homepage: https://www.behance.net/gallery/82548661/Nowe-Szepty-zine-vol2
Kolektyw TIKN
homepage: https://www.tikn.pl/
O serii „Tikn”
Słowo „tikkun” w tradycji kabalistycznej oznacza naprawę – naprawę świata. A świat naprawiony, jak opisują go kabaliści, bardzo przypomina świat z anarchistycznego marzenia: ustaje tu wszelka władza, prawo zostaje pozbawione jakiejkolwiek treści.
Naprawa wymaga nie tyle zniszczenia zła, ile poszukiwania i chronienia tego, co w tym świecie może przynieść ocalenie. Kabaliści mówią o iskrach boskiego światła, które już tu są, trzeba je tylko odnaleźć i uwolnić. Gilles Deleuze będzie pisał o „wspólnocie odkrywców” przepełnionej „wiarą, a raczej zaufaniem – nie wiarą w inny świat, lecz zaufaniem do tego świata”. Naprawa dokonać się może tylko wewnątrz tego świata i tylko naszymi rękami.
Wiara w świat nie ma nic wspólnego z zasiedziałym zadowoleniem. W 2000 roku francuski kolektyw Tiqqun wskazywał, że jedyną drogą wyjścia z nocy, jaka pochłania dziś nasze myślenie, jest porzucenie twierdzy tożsamości, odkrycie, że wszystko, czym jesteśmy, pozostaje ostatecznie nie nasze, obce, tymczasowo używane. W miejsce przywiązania do spektaklu polskości, europejskości, Polski Walczącej czy kariery senior managera – potrzebujemy odwagi błądzenia, wędrowania, migrowania. Tym, co łączy nas z innymi jest właśnie wspólne doświadczenie istot, które dziwią się samym sobie.
W wędrówce ku wspólnocie z innymi mogą nas wspomóc książki, które pozwalają dostrzec coś nieznanego, myśleć inaczej niż dotąd. Dla grupy Tiqqun jedną z takich książek była Wspólnota, która nadchodzi Giorgio Agambena. W 2001 roku, jedenaście lat po wydaniu tej książki, Agamben dodał do niej część zatytułowaną „Tiqqun de la noche”. To znak sympatii dla francuskiego kolektywu, ale nocny tikkun to także praktyka czytania przez noc święta Szawuot tekstów, które pomagają naprawić świat. W języku jidysz, języku Żydów Europy Wschodniej, słowo „tikkun” brzmiało „tikn”. Nie jest chyba przypadkiem, że w początkach XX wieku w naszej części świata anarchizm zyskał właśnie wśród Żydów szczególnie silny odzew. Michel Löwy twierdził, że ideały wolnościowe łączy z koncepcją tikn szczególny związek – powinowactwo z wyboru.
Seria „Tikn” powstaje we współpracy z Oficyną Wydawniczą Bractwa Trojka. Zamierzamy wydawać krótkie teksty, których autorki i autorzy nie zawsze deklarowali się jako „anarchiści”, a jednak wiązało ich z anarchistycznym ideałem takie właśnie powinowactwo. Chcemy, by te teksty stały się szeroko dostępne, chcemy uwolnić je od akademickiej powagi i przywrócić powszechnemu użyciu. Wierzymy, że te małe i tanie książeczki, które łatwo można nosić ze sobą, pomogą naprawiać świat.
What About Magazine
homepage: https://whataboutmagazine.com/
‘”What a Bout!” to internetowy magazyn chcący promować najbardziej równościowy sport na świecie – roller derby. Co to jest roller derby? Co to znaczy, że jest dla wszystkich? Jak walczy z dyskryminacją? Tego dowiecie się z prezentacji Rity Skater. Opowie wam o tym pięknym sporcie, o ludziach którzy go tworzą w Polsce i na świece. Oraz jak się tworzy magazyn internetowy w takim środowisku.
Qrde Ilustracje
homepage: https://tuszem.wordpress.com
Tuszem! Wystawa rysunków, karykatur i komiksów autorstwa Qrde, ilustratora zinów i pism anarchistycznych, ojca punka Alojzego z webcomixu dostępnego na: tuszem.wordpress.com
Wydawnictwo Bractwo Trojka
homepage: https://www.bractwotrojka.pl/
“Dusza anarchisty jest jak trojka,
mknąca w wichrolotnym
pędzie po bezgranicznej przestrzeni stepu.
Szeroka natura to pęd do obejmowania nieskończonych
widnokręgów w sferze uczuć, pragnień i dążeń,
to rozmach jakiś, wynikający ze zbytku sił fizycznych,
szukających ujścia dla siebie, ale rozmach
skojarzony z jakąś ogromną tęsknotą”
Oficyna Wydalnicza Bractwa Trojka powstała w 1994 roku, z początku jako rozwinięcie idejki brackiej, by dzielić się znaleziskami ciekawych lektur z antykwariatów i zaciszy strychów, ze znajomymi i bractwem bawiącym się w mail-art. Okazało się, iż zainteresowanie jest o wiele większe niż grono znajomych i przyjaciół, toteż broszury Trojki zaczęły być sprzedawane i reklamowane w szerszych kręgach.
Oficyna Wydawnicza Bractwa Trojka z założenia wydawać miała niedrogie pozycje, dzięki którym chciała szerzyć anarchizm, idee wolnościowe oraz nieskrępowane i tfu-rcze myślenie. Od początku były to skromne publikacje, tzw. seria groszowa. Dopiero z biegiem czasu zaczęliśmy wydawać pozycje droższe i bardziej dogłębnie przedstawiające idee, takich klasyków anarchizmu jak Bakunin, Kropotkin, czy rodzimy Abramowski. Później pojawiły się wydania innych autorów piszących o wspomnianych myślicielach i działających w oddolnych ruchach społecznych.
Teksty wydawane przez Trojkę zawsze szeroko ujmują rzeczywistość, w której żyjemy. Odwołują się one do różnych dziedzin: historii, polityki, filozofii, kultury, ekonomii, ekologii, feminizmu. Z założenia mają jednak łączyć owe nurty i łamać zawarte w ich ramach ograniczenia. Punktem wyjścia jest dla nas krytyczne traktowanie wszelkich stosunków dominacji, które występują na różnych poziomach życia społecznego. Jedynie poprzez przekroczenie normy określonej przez władzę, możemy mówić o jej realnej krytyce. Jeżeli krytyka za pomocą słowa i pisma posiadać ma jakikolwiek sens, musi zostać przełożona na praktykę. To w odniesieniu do niej wydajemy książki.
Bractwo Trojka jest kolektywem, jego uczestnicy są równi wobec siebie. Pomimo że funkcjonuje on w otoczeniu „rynkowym” to jednak nie do końca na jego zasadach. Realnie nie posiada szefa. Osoby w nim pracujące nie są zatrudniane na zasadach kapitalistycznych, które opierają się na hierarchii oraz wykorzystaniu innych. Kolektyw ten jest silnie związany z polskim ruchem wolnościowym. Pozostając częścią ruchu społecznego, zmierza do rozszerzania jego autonomii od instytucji państwa i kapitału. Z tych względów jego celem nie jest dopasowanie się do realiów rynku, lecz rozwój samoorganizacji społecznej.
Działalność wydawnicza jest dla nas dopełnieniem aktywności na innych polach. Organizujemy się lokalnie oraz w skali kraju. Współtworzymy squat Rozbrat, działamy w Federacji Anarchistycznej, Inicjatywie Pracowniczej i ruchu lokatorskim i różnych innych inicjatywach celowych. Prowadzimy „Bibliotekę Anarchistyczną” spełniającą funkcję archiwum radykalnych wydawnictw z całego świata. Współredagujemy anarchistyczną gazetę uliczna ATAK i działamy w inicjatywie generującej, koordynującej i kolportującej propagandę wolnościową – @koordynacja.Tworzymy niezależną od sponsorów, mód i dotacji kulturę, niezależne media, kluby dyskusyjne, alternatywną ekonomię.
Rozprowadzamy pisma i literaturę wydawane przez nas jak również inne wydawnictwa. Poprzez niezależną sieć dystrybucji pocztowej, internetowej, sprzedaż podczas koncertów, spotkań, imprez oraz w księgarniach docieramy do czytelników.
To z tak zwanych zysków realizujemy nasze – kolektywu wydawniczego, wizje, idee, odjazdy. Oczywiście jesteśmy również otwarci na każdego, szczególnie jeśli mowa o dystrybucji i promowaniu niezależnego ruchu wydawniczego.
Europejskie Centrum Solidarności
Gdańska agora i europejskie centrum – powiedział jeden z gdańskich artystów pytany przez zagranicznych dziennikarzy, jak mógłby scharakteryzować dzisiejsze Europejskie Centrum Solidarności (ECS). Myślę, że to trafne określenie instytucji przy placu Solidarności w Gdańsku. ECS stało się dzięki wystawie stałej ważnym miejscem pamięci o rewolucji Solidarności oraz innych antykomunistycznych zrywach w Europie. Oddziałuje na cały kontynent, o czym świadczy zainteresowanie krajowych i zagranicznych zwiedzających oraz przyznana w 2016 roku Nagroda Muzealna Rady Europy. A dzięki programowi kulturalnemu i intelektualnemu ECS stało się miejscem europejskich debat na temat wyzwań współczesnego świata.
Bez ECS trudno sobie dziś wyobrazić Gdańsk. Centrum, położone na historycznym terenie Stoczni Gdańskiej, jest dziś gdańską agorą, niekomercyjnym miejscem spotkań ludzi, którzy chcą czuć swoją obywatelską tożsamość. Młodzież i świadkowie historycznych wydarzeń, mieszkańcy Trójmiasta, Pomorza oraz turyści z Polski i zagranicy czują się tu dobrze – ze względu na architekturę, wyjątkowe oddziaływanie przestrzeni, ale i naszą filozofię otwartości, równości i tolerancji.
POZYTYWNA ENERGIA OTWARTYCH LUDZI
Cieszy mnie bardzo, że na tle gorących sporów politycznych w Polsce ECS jest miejscem spokoju, kulturalnych debat, szacunku dla innego. Przyznam szczerze, że obserwując rosnącą temperaturę dyskursu publicznego, niekiedy charakteryzującego się agresywnym tonem i niemerytorycznymi argumentami, obawiałem się, że atmosfera podziału wkroczy także w nasze progi. Jestem bardzo szczęśliwy, że tak się nie stało. Choć gościliśmy już ponad 2 miliony ludzi, to nie było tu żadnej politycznej agresji. Centrum wypełnione jest pozytywną energią ludzi otwartych, zwiedzających wystawy w skupieniu i szacunku dla historii, oraz obywateli zaangażowanych, realizujących pełne pasji społeczne projekty. Nawet 31 sierpnia 2017 roku, kiedy widziałem na placu Solidarności Polskę podzieloną, to ci sami ludzie spotykali się w naszym budynku, na wystawie lub przy kawie, zapominając o podziałach. W ECS można odkryć oblicze naszego społeczeństwa, które nie znajduje reprezentacji w mediach. Wiele tematów dzieli dziś Polaków, ocena historii, stosunek do wiary, solidarność wobec uchodźców. Niewiele jest osobowości i instytucji, które potrafią łączyć. Tymczasem w ECS obserwuję, jak bardzo Polacy potrzebują przestrzeni wolnych od retoryki podziałów, gdzie spotykają się różne światy. Niekiedy nie chcemy się do tego przyznać, że łatwiej przychodzi nam mówienie o konfliktach. W naszym społeczeństwie jest jednak tęsknota za spokojną refleksją na temat wyzwań, przed którymi stoi nasze społeczeństwo, za rozmową na temat nowego kształtu dobra wspólnego, jest w nas szacunek dla wspólnego dziedzictwa kulturowego. Te potrzeby objawiają się w ECS. Nasz program wychodzi naprzeciw tym ukrytym oczekiwaniom. Szczególnie wystawa stała, stworzona w duchu pluralizmu i szacunku dla różnych bohaterów rewolucji Solidarności, jest wyrazem kształtowania pamięci, która łączy, a nie dzieli Polaków i Europejczyków.
Basil Kerski
Dyrektor ECS
Dyrektor ECS
Squatting Everywhere Collective
homepage: http://sqek.squat.net
SqEK (squatting everywhere kollective) is a network of radical activists and researchers from diverse social and political movements around the world. The primary aim of the collective is to produce reliable and fine-grained knowledge about squatters´ movements as a public resource, especially for squatters and activists. Critical engagement, transdisciplinarity and comparative approaches are the bases of this project. SqEK holds yearly meetings which have thus far taken place in Madrid, Milano, London, Berlin, Barcelona, Amsterdam, Paris, København, Roma, New York, Rotterdam, Praha and Catania.
V9 Gallery
homepage: http://v9gallery.com
V9 is a space created by the Vlepvnet group to celebrate street art and related phenomena. We hold exhibitions, organize workshops and discussions, provide artists with the space and tools they need to create. We aim at presenting a critical, in-depth perspective of graffiti and street art, thus rejecting decorative and instrumental notions of urban art and dragging out what has been swept under the city’s rug: ugly forms and unruly emotion.
Needle n Bitch (Indonesia)
www: https://www.facebook.com/needle.nbiotch/
We are an autonomus, voluntary based, non-hierarchal, self-organized collective initiative focusing on gender, sexuality, and land rights issues.
We don’t use FUNDING or other donor means, therefore we develop our own DIY handmade recycle crafts and merchandise to support our financial needs.
Do visit our space where you can involve, participate, and initiate projects according to you skill and interest 🙂
In our house project, you can access our DIY sewing and screenprint studio, library, and garden if you want to help us with permaculture gardening, etc…
Join the movement, BE the movement!
Infocentrum Salé
www: https://sale.451.cz
Salé is an anarchist infocentrum in Prague, Czech Republic. We offer a space for anti-autoritharian collectives and individuals. In case you want to organise some program, use our email sale(at)riseup.net or just come by. We are open from Monday to Thursday. From 4pm to 10pm. All dishes in Salé are strictly vegan. Check program for concrete events.
Our statement
In January 2012 we opened a new info-center in Zizkov, Prague. We felt the need for a new space to support the local anarchist movement, to give it fresh wind in the sails. We wanted to create a space that could be used for various projects, and also a space where we could share and spread our ideas. We named it after the Salé pirate colony in Morocco, which was an economically, politically, and intellectually independent territory for decades. The pirate fleet and the power pertaining to it was built up by the Renegadoes – people who left Christian Europe to rob merchant fleets of pre-capitalist times. For them Salé was a much-needed base for subversive activities, as it is now for us, built from our own principles and values and not those which are imposed on us by the state.
We live in a tense and unstable time where there are no guarantees, where people are losing faith in a system based on imaginary monetary values. Capitalism, which until recently has been considered to be stable and unshakable, is slowly beginning to crumble. We, as anarchists are always fighting against the system, and now that it is in crisis, what should be our role? It is important for us to stand united with the oppressed, who no longer want to be just puppets in the hands of the powerful. It is also important for us to awaken a sense of solidarity, collective responsibility, and the desire to protect our own interests and become masters of our own lives. We believe in decentralization and direct action. Through Salé we want to deepen relationships throughout the local anarchist scene, and be able to start calling it a movement again. Furthermore, the space is a means for us to organize ourselves in affinity groups and creating informal mutual relations.
In Sale, which is our haven as it was to the pirates, we don´t tolerate any forms of oppression. We want to create a safe environment without discrimination against race, gender or sexual orientation. Our aim is to go into depth with our critique of the state and patriarchy, and create a space where no one is ashamed to behave in a way that is for them natural. Just as we condemn the domination of human over human, we also condemn the domination of the human race over other animals. Any food that is available in Salé is therefore vegan.
Together, we are working to create facilities for various workshops, presentations, screenings and meetings. We meet regularly to share meals and discuss. Gradually we are creating a radical library and archive of publications, and we spread materials published by other related collectives.
Info-center Salé is managed by an anarchist collective, but anarchism is not a dogma for us. We ourselves are not enclosed in any subculture. The door is open for you, even if you don´t consider yourself as anarchist.